他是吳越國(guó)王錢镠之后，出生名門望族，私人藏書6萬余冊(cè)；

他是耐得住寂寞做學(xué)問的人，冷到不能再冷的梵文專業(yè)，他樂在其中，中國(guó)七十歲以下懂梵文的學(xué)者只他一人；

他師從我國(guó)著名文學(xué)家、語言學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家季羨林先生；

他是百家講壇中走出的明星學(xué)者，風(fēng)度儒雅、引經(jīng)據(jù)典，折服了電視機(jī)前的億萬觀眾；

他是中國(guó)作家富豪榜的常客，文物考古是專長(zhǎng)，也精通時(shí)尚品牌，被稱為“學(xué)術(shù)界的時(shí)尚先生”；

他說學(xué)問要“從容含玩，沉潛往復(fù)”，做學(xué)問、教書、讀書不過是個(gè)人的存在方式。

小編不愿稱之為“國(guó)學(xué)大師”，因?yàn)閷?duì)于如今流行“普及國(guó)學(xué)”、打造“國(guó)學(xué)大師”的做法，他的看法是:“其心可佩，其志可嘉；想法可笑，效果可疑?！?/span>

2014年6月11日，復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系教授、復(fù)旦上海視覺藝術(shù)學(xué)院特聘教授、中國(guó)文化書院導(dǎo)師、北京電影學(xué)院客座教授、季羨林研究所副所長(zhǎng)、北京大學(xué)《儒藏》精華編纂委員會(huì)委員錢文忠教授，來到浙大CCE中心，為浙江大學(xué)中國(guó)移動(dòng)重慶分公司高研班的中高層領(lǐng)導(dǎo)，講授《當(dāng)代中國(guó)社會(huì)問題的文化根源》課程。

錢文忠教授，一襲“男神”標(biāo)配白襯衫，云淡風(fēng)輕地往那兒一坐，談古論今，盡顯胸中丘壑。大家風(fēng)范，氣場(chǎng)強(qiáng)大，讓坐在教室最后的小編都為之氣息凝滯。

他醇厚磁性的嗓音緩緩道來，卻將歷史的真相揭示透徹，顛覆性沖擊你的思想枷鎖，針砭時(shí)弊，振聾發(fā)聵。

他借鑒古人、融會(huì)歷史、貫通現(xiàn)代，通過對(duì)傳統(tǒng)的回顧、探尋、尊重乃至敬畏，使得我們?cè)陲w速的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型中，飄蕩的身心可以獲得暫時(shí)的寧靜歇宿。

讓價(jià)值多元沖突、信仰嚴(yán)重缺失的我們，獲得深厚的人文的滋養(yǎng)，豐富自己的平凡人生，找回精神立足點(diǎn)，提高人生新境界。

對(duì)于這堂課，他說他謹(jǐn)記恩師季羨林先生教誨：“假話全不說，真話不全說”，現(xiàn)將他講課內(nèi)容加以整理，與大家共享：

改革開放這30年中國(guó)有了很大的變化：我們的物質(zhì)財(cái)富有了巨大的增長(zhǎng)，我們國(guó)家安全得到了保障，我們的自由度比以前大很多。

我們難以想象，我們已經(jīng)成為世界上僅次于美國(guó)的第二大經(jīng)濟(jì)體。如無意外，8-12年內(nèi)超越美國(guó)，成為第一大經(jīng)濟(jì)體。我們也難以想象，中國(guó)政府擁有幾萬億外匯儲(chǔ)備。人類歷史上從來沒有出現(xiàn)過這樣一個(gè)政權(quán)，中華人民共和國(guó)，握有那么大物質(zhì)財(cái)富的擁有量、支配量，而且在不公開的情況下。

中國(guó)已經(jīng)持續(xù)30年沒打仗了，大家也許覺得戰(zhàn)爭(zhēng)離我們很遙遠(yuǎn)。但大家要知道在中國(guó)歷史上，有文字記載以來，中國(guó)從來沒有過連續(xù)30年不打仗的。其實(shí)我們的祖父輩都是在戰(zhàn)火度過的。中國(guó)人現(xiàn)在脾氣很大，動(dòng)不動(dòng)就喊打喊殺。有本事像普京那樣，他說：不討論領(lǐng)土問題；俄羅斯幅員遼闊，但是俄羅斯沒有一寸土地是多余的；有本事派兵來拿。今天沒有人會(huì)輕易打中國(guó)。

自由度增大了很多。言論更自由，否則像我這種學(xué)者，文革時(shí)候都得拉出去斃了，還得用機(jī)關(guān)槍。1984年中國(guó)人擁有了身份證，1992年中國(guó)廢除了糧票，這兩點(diǎn)給了中國(guó)人重大的自由的保障。

按照人類所有歷史規(guī)律，如果在同一歷史階段，一個(gè)國(guó)家同時(shí)擁有了物質(zhì)財(cái)富、國(guó)家安全、自由度，人民怎么會(huì)不幸福呢？怎么會(huì)有這么多社會(huì)問題呢？一定會(huì)活的非常有尊嚴(yán)，一定會(huì)無比擁護(hù)這個(gè)祖國(guó)。

可是我們忽然發(fā)現(xiàn)，人人都不滿意、人人都沒有安全感、人人都充滿了對(duì)抗、充滿了抱怨、充滿了怨恨，這標(biāo)志著中國(guó)一定出現(xiàn)了極其嚴(yán)重的和要命的問題，說明中國(guó)違背了人類歷史發(fā)展的歷史規(guī)律、歷史經(jīng)驗(yàn)、歷史邏輯。

其實(shí)，不管是發(fā)展經(jīng)濟(jì)、保障國(guó)家安全、提高自由度，都是手段。是為了讓人民活的有幸福感、有尊嚴(yán)，社會(huì)更加和諧，這才是目的。但看看中國(guó)現(xiàn)在，手段都達(dá)到了，目的出問題了。這是很可笑的，很要命的。這說明這些所有的手段都是沒有意義的。你所有的成就，成為人民不滿的根源。

中國(guó)人今天拼命工作都是手段，最終的目的是想讓人健康、快樂、體面、有尊嚴(yán)地活著，這才是活著。結(jié)果，忙到退休不知道自己在忙什么。我們總是覺得經(jīng)濟(jì)上去，就能解決所有問題，這是非常要命的。

中國(guó)在走向現(xiàn)代化的過程中，付出了其他民族、其他國(guó)家，沒有付出過的奇怪的代價(jià)，這個(gè)代價(jià)是什么？

我們付出了環(huán)境的代價(jià)：現(xiàn)在不是水污染不污染的問題，是還有沒有水的問題。很多著名水系都成段成段地見底了。環(huán)境污染很嚴(yán)重，但不是這么多社會(huì)問題的根源。

人類歷史上所有國(guó)家和民族在現(xiàn)代化的過程中全部進(jìn)行過環(huán)境污染。泰晤士河在英國(guó)工業(yè)革命時(shí)代，就污染得很嚴(yán)重，現(xiàn)在也治理好了。我贊成環(huán)保，但是我不贊成極端環(huán)保。比如你對(duì)偏遠(yuǎn)山區(qū)的一個(gè)農(nóng)民說你要環(huán)保，你夏天熬著不能開空調(diào)，你不能開車，因?yàn)闀?huì)污染環(huán)境。

環(huán)保現(xiàn)在在國(guó)際上成為了一種宗教，似乎你國(guó)家發(fā)展不提倡環(huán)保，就是反人類。環(huán)保有的時(shí)候，就是美國(guó)一個(gè)故事，美國(guó)的一個(gè)國(guó)家戰(zhàn)略，歐洲、美國(guó)早就享受完了，把臭氧層都破壞完了，他們也不管，中國(guó)的發(fā)展可能是壓垮駱駝的最后一根稻草，就把責(zé)任都推給中國(guó)。

中國(guó)現(xiàn)在貧富差距問題也很嚴(yán)重，中國(guó)的貧富差距不是我們理解的數(shù)據(jù)的差距，不是普通的經(jīng)濟(jì)差距，而是不同的歷史階段同時(shí)出現(xiàn)在一個(gè)時(shí)空中，就好像原始社會(huì)、奴隸社會(huì)，同時(shí)出現(xiàn)在有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，這是歷史的錯(cuò)位。但這依然不是最重要的，花錢能解決。

中國(guó)肯定是在走向現(xiàn)代化的過程中，付出了其他國(guó)家、其他民族沒有為現(xiàn)代化付出過的代價(jià)：就是把自己的傳統(tǒng)文化、核心價(jià)值觀快速地拋棄。

導(dǎo)致的結(jié)果就是，日益增長(zhǎng)的物質(zhì)財(cái)富和日益降低的道德水準(zhǔn)；日益發(fā)達(dá)的社會(huì)和日益下降的人民倫理水平；日益開放的時(shí)代和日益庸俗低下的審美。

這是別的民族歷史上從來沒有出現(xiàn)過的，從來沒有哪個(gè)民族為了現(xiàn)代化拋棄自己的傳統(tǒng)文化，當(dāng)哪個(gè)民族為了現(xiàn)代化拋棄了自己的傳統(tǒng)，這是致命的。中國(guó)怎么會(huì)走上這條人類歷史上最奇特的現(xiàn)代化之路？怎么會(huì)為了現(xiàn)代化不惜拋棄自己的傳統(tǒng)呢?

歷史讓我們不再重犯歷史上犯過的錯(cuò)誤，這是謊言，人類總在不停地犯歷史上犯過的錯(cuò)誤，歷史總在不斷重演，歷史最大的作用是讓我們可以退回去看。

一個(gè)民族可以犯錯(cuò)誤，但不能犯邏輯錯(cuò)誤。最要命的邏輯錯(cuò)誤就是：文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲。把文化當(dāng)手段，把經(jīng)濟(jì)當(dāng)目的，完全弄反了。要把經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化成文化，變成文明。否則文化就變成笑話。

唯一的解決之道就是要重建民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀。

來源：浙江大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院高級(jí)培訓(xùn)中心（簡(jiǎn)稱浙大CCE中心）

作者：蔡冬珍(轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處)

（備注：本文所呈現(xiàn)錢文忠教授言論為小編根據(jù)錢文忠教授現(xiàn)場(chǎng)授課加入個(gè)人理解所整理，未經(jīng)錢文忠教授本人審閱。）