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    新聞資訊

    浙江大學(xué)古琴研究會(huì)成立之音樂(lè)會(huì)主要演奏者介紹

    2014-02-05

    1.徐曉英,浙派古琴大師徐元白先生之入室弟子,并從學(xué)于張味真、查阜西、管平湖、溥雪齋、吳景略、張子謙等古琴大師及浙派古箏大師王巽之先生。一生致力于浙派古琴的發(fā)掘、傳承和發(fā)揚(yáng)?,F(xiàn)為杭州霞影琴館館長(zhǎng)。

    2.汪鐸,吳派大師吳蘭蓀之幼女吳兆瑜之子。師從吳門古琴宗師吳兆基,曾參學(xué)九嶷派大師楊時(shí)百之子楊乾齋。退休后創(chuàng)辦《琴道》等刊物,并致力于古曲的打譜發(fā)掘?,F(xiàn)為蘇州吳門琴社社長(zhǎng)。

    3.裴金寶,吳門琴人。自少喜好絲竹、昆腔,后衷愛(ài)古琴,拜古琴宗師吳兆基為師。操縵之余研究斫琴、修琴,成果頗豐。現(xiàn)為中國(guó)琴會(huì)理事。

    4.戴曉蓮,自幼隨其外叔公,廣陵派泰斗張子謙學(xué)琴,深得其旨。后從學(xué)于虞山派琴家吳景略、吳文光父子以及龔一等。1985年畢業(yè)于上海音樂(lè)學(xué)院?,F(xiàn)為上海音樂(lè)學(xué)院民樂(lè)系古琴專業(yè)副教授。

    5.馬杰,自幼好墨弄琴,少時(shí)從藝術(shù)大家張正吟習(xí)畫(huà)與琴,1976年隨龔一習(xí)琴,先后得民樂(lè)前輩程午嘉、甘濤和張銳及琴家梅日強(qiáng)、林友仁等先生親傳和指導(dǎo)?,F(xiàn)為中國(guó)琴會(huì)常務(wù)理事、南京幽蘭文化藝術(shù)中心主任。

    6.馬維衡,以斫良琴著稱于世。所斫之琴造型端莊古樸、音色松透圓潤(rùn),有自然美、工藝美、藝術(shù)美“三絕”之稱,世稱“馬琴”?,F(xiàn)為揚(yáng)州南風(fēng)琴館館長(zhǎng)。

    7.章怡青,自小師從浙派古琴家徐曉英先生,其藝深得浙派淡、雅、微之意。兼精古箏。現(xiàn)為霞影琴館秘書(shū)長(zhǎng)。

    8.章怡雯,自小師從浙派古琴家徐曉英先生,得其真?zhèn)?。畢業(yè)于杭州師范學(xué)院音樂(lè)系?,F(xiàn)為杭州藝術(shù)學(xué)校琴箏教師。

    9.陳杭明,“江南笛王”趙松庭先生的得意弟子,人稱“笛藝才俊”。兼精簫、塤等。現(xiàn)為浙江省民族管弦樂(lè)學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)。

    10.浙江大學(xué)文琴藝術(shù)總團(tuán),下設(shè)交響樂(lè)、民樂(lè)、聲樂(lè)、鍵盤、舞蹈、劇社、6個(gè)專業(yè)分團(tuán),是浙大培養(yǎng)復(fù)合型人才的重要載體。近年來(lái)頻頻涉足于海內(nèi)外舞臺(tái)。

    節(jié)目介紹:
    1.平沙落雁初見(jiàn)于《古音正宗》等譜。描寫(xiě)在秋高氣爽之季,雁群在天空飛鳴,然后歇落沙灘的情景,借樂(lè)曲淡雅恬靜的意境引出與世無(wú)爭(zhēng)的思想。

    2.滄江夜雨據(jù)《徽言秘旨》,汪鐸打譜并演奏。樂(lè)曲描寫(xiě)了依山傍江,夜聽(tīng)風(fēng)雨,秉燭對(duì)座無(wú)言,寓飄渺清冷、別鶴孤鸞之意。

    3.秋江夜洎 傳為蘇東坡所作,譜后題解為“赤壁賦中相與枕藉乎舟中,不知東方之既白”。另可取意唐代張繼《楓橋夜泊》,含人世滄桑漂泊、落寞惆悵之意。

    4.流水  《高山》、《流水》本只一曲,相傳俞伯牙所作,至唐分為兩曲。今譜由清代川派琴家張孔山加工發(fā)展,加了七十二滾拂指法,使水勢(shì)洶涌、奔騰澎湃的效果更加逼真。

    5.秋塞吟  郭同莆傳譜,初見(jiàn)于《太音補(bǔ)遺》,其解題云:“時(shí)莫悲于秋,地莫極于塞。高秋遠(yuǎn)塞,飛鳥(niǎo)不下,走獸忘群,傷心慘目,孰有過(guò)于此哉?此蓋以傷昭君出塞之苦也。”

    6.山居吟南宋浙操毛敏仲作曲。表達(dá)山林隱士超塵脫俗、淡然忘世的情趣。琴曲雖短,但音調(diào)蒼古恬靜,節(jié)奏起伏跌宕。

    7.梅花三弄晉隋有此笛曲,唐顏師古改編為琴曲。泛音曲調(diào)在不同徽位上作三次重復(fù),故稱“三弄”。描繪梅花的清雅高潔,在寒風(fēng)中迎風(fēng)搖曳的堅(jiān)毅不屈的形態(tài)。

    8.泣顏回  又名《思賢操》,原為琵琶曲,徐元白移作古琴曲。樂(lè)曲雖悲愴凄切、扣人心弦,但立意悲而不傷、哀而不痛,表達(dá)孔子哀思學(xué)生顏回的情景。

    9.普庵咒初見(jiàn)于明末,傳為杭州隱士李永男所作。樂(lè)曲以佛經(jīng)《普庵咒》為素材,流暢、自然,聽(tīng)之如入清凈空靈之境,令人心曠神怡。

    10.陽(yáng)關(guān)三疊唐王維作《送元二使安西》,傳唱之余更被譜為琴曲,是為《陽(yáng)關(guān)三疊》。旋律在稍加變化后重復(fù)三次,以表達(dá)一唱三嘆、依依惜別的真摯感情。

    11.漁歌  描寫(xiě)了以捕魚(yú)為主的赫哲評(píng)價(jià)在漁舟晚歸時(shí)的歡樂(lè)歌聲和愉悅心情。

    12.魚(yú)躍花港樂(lè)曲頗具江南風(fēng)味,風(fēng)格新穎,通過(guò)五種不同樂(lè)器的特殊技巧,來(lái)模擬魚(yú)躍花港的奇妙景觀。

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