摘自《錢江晚報》

　　浙江大學經(jīng)濟學院副院長張小蒂教授給學院繼續(xù)教育中心的學員上課時，愛講有趣的小故事。記者記錄了他《經(jīng)濟全球化與企業(yè)發(fā)展》課程里的一些故事，希望讀者能從中感悟些什么。

　　蠟燭與彩電

　　我們出口到國外的彩電，有時候每臺利潤不超過5美元。

　　西方國家在一些重大節(jié)日都要使用蠟燭增加氣氛，全世界大概有300億美元的銷售份額。有個公司就盯準了這一市場，千方百計改善自己生產(chǎn)的蠟燭質(zhì)量。

　　傳統(tǒng)的蠟燭燃燒時有煙，還會有氣味，這個公司就請來專家攻關(guān)，生產(chǎn)無煙蠟燭，并把燃燒時間延長了好幾倍。后來又推出果凍系列、水晶系列蠟燭。因為產(chǎn)品質(zhì)量好，他們把蠟燭價格從每支2美元提到了3美元。減去成本，3支蠟燭的利潤就超過了一臺電視機。　　

　　評價：高科技不一定意味著經(jīng)濟最優(yōu)。不管產(chǎn)品有多小，市場大就好。

　　花鰻的故事

　　日本人非常愛吃鰻魚食品，特別是一種有花紋的花鰻，比普通的鰻魚貴一倍。有家日本公司找到溫州某老板，希望跟他合作在中國養(yǎng)花鰻，賣到日本去。日本人提出，由他們提供種苗、飼養(yǎng)技術(shù)、飼料等，溫州老板出人力、場地。

　　這次合作，技術(shù)、原料等都掌握在日本人手里，飼料配方對中國人也嚴格保密。此外，花鰻的市場主要在日本——中國人又不愛吃帶花紋的鰻魚肉。這樣一分析，雖然養(yǎng)殖場和所有的花鰻都在中國，看似溫州老板對這一切有控制權(quán)，但這種控制權(quán)是沒有實效的。技術(shù)和市場兩頭都在人家手里，溫州這邊實際上處于被動地位。這樣合作的結(jié)果也就可想而知了。

　　評價：這里涉及控制權(quán)與實際有效性的問題。一般來說，如果資源、技術(shù)、市場這些要素，合作雙方各占有一部分，他們就能處于相對平衡的位置。否則只能是一方給另一方打工。

　　保質(zhì)期滿的武漢古樓

　　在武漢有一幢由洋人設(shè)計建造的大樓，人們猜測，該樓大約建于20世紀初期。1998年，突然有一封奇怪的信寄到這幢大樓的用戶手里。信中說：該大樓建于1917年，工程保質(zhì)期80年，現(xiàn)在時間到了，以后再出什么問題，本公司概不負責。落款是英國一家建筑公司。

　　評價：權(quán)責要清晰。中國古代也有這樣的例子，比如長城上的磚，上面都有工匠的名字，如果出了問題，該工匠就要負責任。所以萬里長城屹立至今依然那么堅固。產(chǎn)權(quán)清晰只是現(xiàn)代企業(yè)制度的一個特點，要建立真正的現(xiàn)代企業(yè)制度，不能只具有形式，應(yīng)該骨子里有一種精神。就像那個英國的建筑公司，隔了80年，隔了幾場戰(zhàn)爭，依然對自己在中國建造的房子負責到底。

　　偷瓜的成本

　　有個小伙子生活在一個民風淳樸的村莊里。村里人不多，家家戶戶老老小小之間互相都認識，誰家出了點什么事，馬上全村都知道。有一次小伙子受外面朋友唆使，乘天黑偷了鄰居老趙家地里的西瓜，往村外運時被當場捉住。從此，這個小伙子背上了"偷瓜賊"的惡名，村里人教育小孩都說："千萬別學誰誰誰，把家里的臉都丟光了。"

　　評價：信用和破壞信用的代價。過去社會相對封閉，人們抬頭不見低頭見，偷一次瓜的后果就是一輩子被叫做"賊"。偷竊的成本如此之高，以至于很少有人敢這么做?，F(xiàn)代社會流動性大了，一些人就想鉆空子做"一錘子買賣"，社會信用體系不再安全。信用低導(dǎo)致企業(yè)行為如履薄冰，影響了市場主體的正常運營，非常不利于市場經(jīng)濟發(fā)展。所以信用雖然是軟性的東西，但一種制度、一種文化對經(jīng)濟發(fā)展都會有很大影響。